Странник Ахаик

Чтения церковного дня, разобранные коротко и об одной заботе — тревоге, деньгах, работе, семье, — со словами святых отцов.

11 сентября 2026

Слово, данное на людях, и страх отступить

Разбирается Мк.6:14–30 (зач. 24) · литургия

Ещё читается сегодня Мф.14:1–13 (зач. 57) · Деян.13:25–32 (зач. 33)

День рождения правителя в Галилее был не домашним праздником, а приёмом: за столом вельможи, тысяченачальники, старейшины областей. Клятва, произнесённая там, была не частным словом, а обязательством, которое слышали все приглашённые. Отказать после неё значило признать перед ними, что твоё слово ничего не стоит. И вырвано это слово было в минуту, когда Ироду было приятно.

Мк.6:20

Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его.

Ирод боялся Иоанна, берёг его и слушал охотно — и всё-таки послал за оруженосцем. Так бывает и с тобой: ты знаешь, кто говорит тебе правду о твоей жизни, приходишь к нему, слушаешь с удовольствием — и ничего не меняешь. Приятное слушание правды ни от чего не защищает.

Мк.6:26

Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей.

Царю было жаль Иоанна и стыдно перед возлежавшими, и стыд оказался сильнее жалости. Августин читает это без снисхождения: «Как преступно эта клятва дается, так же преступно она исполняется.» Ту же цену платишь и ты, когда при всех пообещал взять лишнюю работу, дать в долг, приехать — и держишь слово не из верности, а чтобы не выглядеть тем, кто отступает. Печаль при исполнении обещанного — знак, что держать его не надо.

блаженный Августин, Толкования на Писание

Страх показаться ненадёжным погубил праведника, а самого Ирода не сделал твёрже: он остался со слухом, что убитый воскрес. Слово, сказанное сгоряча, не становится верным от того, что его исполнили.

Вспомни одно обещание, которое держишь только из стыда перед свидетелями. Сегодня скажи тому, кому обещал, что берёшь его назад.

Чтения дня целиком — 38 стихов

Мф.14:1–13 (зач. 57) · утреня

1В то время Ирод четвертовластник услышал молву об Иисусе

2и сказал служащим при нем: это Иоанн Креститель; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.

3Ибо Ирод, взяв Иоанна, связал его и посадил в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего,

4потому что Иоанн говорил ему: не должно тебе иметь ее.

5И хотел убить его, но боялся народа, потому что его почитали за пророка.

6Во время же [празднования] дня рождения Ирода дочь Иродиады плясала перед собранием и угодила Ироду,

7посему он с клятвою обещал ей дать, чего она ни попросит.

8Она же, по наущению матери своей, сказала: дай мне здесь на блюде голову Иоанна Крестителя.

9И опечалился царь, но, ради клятвы и возлежащих с ним, повелел дать ей,

10и послал отсечь Иоанну голову в темнице.

11И принесли голову его на блюде и дали девице, а она отнесла матери своей.

12Ученики же его, придя, взяли тело его и погребли его; и пошли, возвестили Иисусу.

13И, услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один; а народ, услышав о том, пошел за Ним из городов пешком.

Деян.13:25–32 (зач. 33) · литургия

25При окончании же поприща своего, Иоанн говорил: за кого почитаете вы меня? я не тот; но вот, идет за мною, у Которого я недостоин развязать обувь на ногах.

26Мужи братия, дети рода Авраамова, и боящиеся Бога между вами! вам послано слово спасения сего.

27Ибо жители Иерусалима и начальники их, не узнав Его и осудив, исполнили слова пророческие, читаемые каждую субботу,

28и, не найдя в Нем никакой вины, достойной смерти, просили Пилата убить Его.

29Когда же исполнили всё написанное о Нем, то, сняв с древа, положили Его во гроб.

30Но Бог воскресил Его из мертвых.

31Он в продолжение многих дней являлся тем, которые вышли с Ним из Галилеи в Иерусалим и которые ныне суть свидетели Его перед народом.

32И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса,

Мк.6:14–30 (зач. 24) · литургия · разбирается

14Царь Ирод, услышав [об Иисусе] [ибо имя Его стало гласно], говорил: это Иоанн Креститель воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им.

15Другие говорили: это Илия, а иные говорили: это пророк, или как один из пророков.

16Ирод же, услышав, сказал: это Иоанн, которого я обезглавил; он воскрес из мертвых.

17Ибо сей Ирод, послав, взял Иоанна и заключил его в темницу за Иродиаду, жену Филиппа, брата своего, потому что женился на ней.

18Ибо Иоанн говорил Ироду: не должно тебе иметь жену брата твоего.

19Иродиада же, злобясь на него, желала убить его; но не могла.

20Ибо Ирод боялся Иоанна, зная, что он муж праведный и святой, и берёг его; многое делал, слушаясь его, и с удовольствием слушал его.

21Настал удобный день, когда Ирод, по случаю [дня] рождения своего, делал пир вельможам своим, тысяченачальникам и старейшинам Галилейским, —

22дочь Иродиады вошла, плясала и угодила Ироду и возлежавшим с ним; царь сказал девице: проси у меня, чего хочешь, и дам тебе;

23и клялся ей: чего ни попросишь у меня, дам тебе, даже до половины моего царства.

24Она вышла и спросила у матери своей: чего просить? Та отвечала: головы Иоанна Крестителя.

25И она тотчас пошла с поспешностью к царю и просила, говоря: хочу, чтобы ты дал мне теперь же на блюде голову Иоанна Крестителя.

26Царь опечалился, но ради клятвы и возлежавших с ним не захотел отказать ей.

27И тотчас, послав оруженосца, царь повелел принести голову его.

28Он пошел, отсек ему голову в темнице, и принес голову его на блюде, и отдал ее девице, а девица отдала ее матери своей.

29Ученики его, услышав, пришли и взяли тело его, и положили его во гробе.

30И собрались Апостолы к Иисусу и рассказали Ему все, и что сделали, и чему научили.

Толкования святых отцов

Мф.14:1–13 (зач. 57)

И пошли, возвестили Иисусу.

О чем возвестили Иисусу? Не о том, что Иоанн умер, ибо повествование относительно Иоанна распространилось всюду, но что Ирод Его считает за Иоанна.

блаженный Феофилакт Болгарский, Толкование на Новый Завет · источник

И услышав, Иисус удалился оттуда на лодке в пустынное место один.

Иисус уходит по причине убийства Ирода, научая и нас не подвергаться опасностям; уходит также и для того, чтобы не думали, что Он воплотился призрачно. Ибо если бы Ирод овладел Им, то он сделал бы попытку погубить Его, и если бы Иисус в этом случае исхитил Себя из среды опасностей, потому что не пришло время смерти, то сочли бы, что Он — привидение. Итак, вот почему Он уходит. «Уходит в пустынное место», чтобы сделать там чудо над хлебами.

блаженный Феофилакт Болгарский, Толкование на Новый Завет · источник

Деян.13:25–32 (зач. 33)

Толкований к этому чтению в нашем корпусе нет.

Мк.6:14–30 (зач. 24)

Девица пляшет, а мать в это время беснуется. Пока пирующие предаются утехам и распутству, дается клятва. Как преступно эта клятва дается, так же преступно она исполняется. Источник: Проповеди. Сl. 0284, 307.38.1406.7.

блаженный Августин, Толкования на Писание · источник