Странник Ахаик

Вторая книга Паралипоменон

Вторая книга Паралипоменон, глава 21

1 И почил Иосафат с отцами своими, и похоронен с отцами своими в городе Давидовом. И воцарился Иорам, сын его, вместо него.

2 И у него [были] братья, сыновья Иосафата: Азария и Иехиил, и Захария и Азария, и Михаил и Сафатия: все сии сыновья Иосафата, царя Израилева.

3 И дал им отец их большие подарки серебром и золотом и драгоценностями, вместе с укрепленными городами в Иудее; царство же отдал Иораму, потому что он первенец.

4 И вступил Иорам на царство отца своего и утвердился, и умертвил всех братьев своих мечом и также [некоторых] из князей Израилевых.

5 Тридцати двух лет [был] Иорам, когда воцарился, и восемь лет царствовал в Иерусалиме;

6 и ходил он путем царей Израильских, как поступал дом Ахавов, потому что дочь Ахава была женою его, — и делал он неугодное в очах Господних.

7 Однакоже не хотел Господь погубить дома Давидова ради завета, который заключил с Давидом, и потому что обещал дать ему светильник и сыновьям его на все времена.

8 Во дни его вышел Едом из-под власти Иуды, и поставили над собою царя.

9 И пошел Иорам с военачальниками своими, и все колесницы с ним; и встав ночью, поразил Идумеян, которые окружили его, и начальствующих над колесницами [и побежал народ в жилища свои].

10 Однако вышел Едом из-под власти Иуды до сего дня. В то же время вышла и Ливна из-под власти его, потому что он оставил Господа Бога отцов своих.

11 Также высоты устроил он на горах Иудейских, и ввел в блужение жителей Иерусалима и соблазнил Иудею.

12 И пришло к нему письмо от Илии пророка, в котором было сказано: так говорит Господь Бог Давида, отца твоего: за то, что ты не пошел путями Иосафата, отца твоего, и путями Асы, царя Иудейского,

13 а пошел путем царей Израильских и ввел в блужение Иудею и жителей Иерусалима, как вводил в блужение дом Ахавов, еще же и братьев твоих, дом отца твоего, которые лучше тебя, ты умертвил,

14 [за то,] вот Господь поразит поражением великим народ твой и сыновей твоих, и жен твоих, и все имущество твое,

15 тебя же [самого] — болезнью сильною, болезнью внутренностей твоих до того, что будут выпадать внутренности твои от болезни со дня на день.

16 И возбудил Господь против Иорама дух Филистимлян и Аравитян, сопредельных Ефиоплянам;

2Пар 21:16

Здесь ясно показывается то, как Господь поднимает врагов для опустошения тех земель, которые полагает достойными такого наказания. Или может статься, что филистимляне и аравитяне пришли в землю иудейскую для разорения ее не по своей собственной воле? Или же они пришли по своей собственной воле и тогда Писание содержит ложное свидетельство в том месте, где утверждается, что дух их против Иудеи возбудил Господь? Однако, и то и другое — правда. Поскольку по своей воле пришли они, и всё же Господь возбудил дух их. О чем можно сказать и так: дух их возбудил Господь, и всё же они шли по собственной воле. Ибо Господь Всемогущий, воля Которого не творит неправды, производит действие Свое в сердцах человеческих и направляет волю людей таким образом, чтобы через них привести в исполнение Свою собственную волю. Источник: О благодати и свободе воли, Cl.0352,907.42блаженный Августин · источник

17 и они пошли на Иудею и ворвались в нее, и захватили все имущество, находившееся в доме царя, также и сыновей его и жен его; и не осталось у него сына, кроме Охозии, меньшего из сыновей его.

18 А после всего этого поразил Господь внутренности его болезнью неизлечимою.

19 Так было со дня на день, а к концу второго года выпали внутренности его от болезни его, и он умер в жестоких страданиях; и не сожег для него народ его [благовоний,] как делал то для отцов его.

20 Тридцати двух [лет] был он, когда воцарился, и восемь лет царствовал в Иерусалиме, и отошел неоплаканный, и похоронили его в городе Давидовом, но не в царских гробницах.

Эта страница собрана без участия языковой модели. Текст Писания взят из Синодального перевода, толкования — дословно из изданий, указанных при каждом имени. Ни одно слово здесь не написано машиной и не пересказано ею. Собранное здесь не является учением Церкви. Проект не является религиозной организацией и не связан с Русской Православной Церковью.