Толкования на От Матфея святое благовествование 14

О чем возвестили Иисусу? Не о том, что Иоанн умер, ибо повествование относительно Иоанна распространилось всюду, но что Ирод Его считает за Иоанна.

Иисус уходит по причине убийства Ирода, научая и нас не подвергаться опасностям; уходит также и для того, чтобы не думали, что Он воплотился призрачно. Ибо если бы Ирод овладел Им, то он сделал бы попытку погубить Его, и если бы Иисус в этом случае исхитил Себя из среды опасностей, потому что не пришло время смерти, то сочли бы, что Он — привидение. Итак, вот почему Он уходит. «Уходит в пустынное место», чтобы сделать там чудо над хлебами.

Указывая на неразлучность учеников, Матфей сказал «понудил», ибо они хотели всегда быть с Ним. Господь отпускает народ, потому что не желал, чтобы они сопровождали Его, чтобы не показаться честолюбивым.

Тем временем лодка, в которой плывут ученики, — то есть Церковь — содрогается и раскачивается среди штормовых волн; да и ветер противный не стихает, то есть ее противник диавол препятствует тому, чтобы ветер успокоился. Однако величественнее Тот, Кто заступается за нас, ибо среди превратностей жизни нашей Он подает нам уверенность, приходя к нам и укрепляя нас, чтобы мы в смятении не оказались выброшенными из лодки за борт. Ведь лодка, пусть и подвергается опасности, все же остается лодкой. Одна она несет учеников и принимает Христа. Она действительно находится в опасности на воде, но без нее они тут же погибнут. Так что оставайся в лодке и моли Бога. И вот когда окажутся бесполезны любые советы, беспомощен руль, если натягивание парусов несет больше опасности, чем пользы, когда нет уже помощи человеческой и не осталось сил, тогда для плывущих остается только одно — возопить к Богу. Ведь Тот, Кто заботится о плывущих, чтобы они целыми прибыли в порт, разве оставит Церковь, чтобы не привести ее к миру и покою? Проповеди.

Четвертая стража ночи — это конец ночи; одна стража включает три часа. Итак, это значит, что при скончании мира Господь явится и увидят Его идущим по воде. Хотя гонит буря эту лодку, но она видит Господа в славе, ступающего над всем бурленьем воды, то есть над всеми силами сего мира. Ибо прежде голосом Своего страдания Он дал пример смирения плоти; и волны морские, которым Он по воле Своей предал Себя за нас, смирились в исполнение пророчества: Я вошел во глубину вод, и быстрое течение их увлекает меня (3 Я погряз в глубоком болоте, и не на чем стать; вошел во глубину вод, и быстрое течение их увлекает меня. Пс 68:3). Проповеди. Если тело Христово было призраком, то Христос вводил в заблуждение, а если Он вводит в заблуждение, то Он — не Истина; однако Христос — Истина. Итак, тело Его не было призраком. Вопрос 14 из 83.

ГОСПОДИ! если это Ты, повели мне придти Что означает тот факт, что Петр осмелился подойти к Нему по воде? Петр имеет первостепенное значение для Церкви. А что тогда значат другие его слова: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде, как не то, что Ты, Господи, если верен и никогда не обманываешь, разве не прославишь Церковь Твою в этом мире, ибо пророчество говорило это о Тебе? Пусть она ходит по воде, так она придет к Тебе, к Которому обращены слова:И богатейшие из народа будут умолять лице Твое (13 И дочь Тира с дарами, и богатейшие из народа будут умолять лице Твое. Пс 44:13). Проповеди 75.10. Cl.0284,75.PL38.478.40.

По чувству самой горячей любви ко Христу Петр хочет тотчас и прежде других приблизиться к Нему. Он верует, что Иисус не только Сам ходит по водам, но и ему даст это: не сказал «повели мне ходить», но «придти к Тебе». Первое было бы знаком бахвальства, второе же есть признак любви ко Христу.

В то время как Господа не смущает человеческая похвала, люди в Церкви часто откликаются на похвалу человеков и почести, почти восторгаются ими. Вот Петр испугался на воде, видя сильный ветер. В самом деле, кто не испугается такого голоса: вожди твои вводят тебя в заблуждение и путь стезей твоих испортили. И поскольку душа борется против желания человеческой похвалы, хорошо ей обращаться при такой опасности к молитве и прошению, чтобы тот, кто очарован похвалой, не оказался потопленным позором. Пусть нетвердо стоящий в волнах Петр восклицает:Господи! спаси меня. Иисус тотчас простер руку, поддержал его и говорит ему: маловерный! зачем ты усомнился? — то есть почему ты, смотря прямо на Того, к Кому направлялся, не в Нем только видел свое упование? И тем не менее Он спасает Петра из волн и не дает погибнуть тому, кто, сознавая свою немощь, просил помощи у Господа. Источник: Проповеди 75.10. Cl.0284,75.PL38.478.50.